소주천. 우주를 한바퀴 돈다는 뜻이라고 합니다. 우리의 몸도 하나의 작은 소우주 이지요. 임맥과 독맥을 뚫어 우리 몸의 소우주를 열어주는 소주천 수업은, 이번 기수에도 강의실이 꽉 찼습니다. 수업 후에는 기초 수료생과 티처 수료생들이 함께 수료증을 받으며 다음 수업에서도 다시 만날 것을 약속했습니다.
[체험담]
1. 구00 (경기도 용인시, 47세)
소주천 수업을 늘 갈망하던 중 처음으로 들었고, 첫 시간부터 너무 좋았습니다. 진즉 시간을 냈어야 했는데, 아쉬움이 있었습니다.
매 시간마다 배운 것을 습득하고 실천하기가 쉽지 않았지만, 1시간도 놓치고 싶지 않아 일정을 조절해가며 열심히 참여했습니다. 1번 수강으로는 부족하다는 생각이 드네요. 다음 수강 때도 참여를 해서 호흡법과 운동법을 제대로 익혀서 전문가가 되고 싶습니다.
2. 신00 (경기도 의정부시, 61세)
제일 관심가는 소주천 수업을 듣고, 마치고 나니 다음이 더 기대됩니다. 에너지의 근원인 진동과 우주의 기운을 내 안에 축적시키는 멋진 작업을 꼭 완성해내고 싶습니다.
3. 이00 (서울시 강동구, 28세)
소주천을 배우면서 몸이 풀리는 느낌이 들었다. 몸을 풀리게 하는 좋은 수련법이다. 이해가 안되는 부분도 있었는데 그것은 운동법이 아직 어려워서 그런 것 같다.
4. 한00 (경기도 안양시)
이번 수련에는 호흡이 많이 좋아졌습니다. 예전에 배꼽호흡할 때 기침을 많이 했었는데, 기침이 없어져 이젠 수련할때마다 조금씩 느낌이 좋아진 것 같습니다. 앞으로 혼자서 열심히 노력하겠습니다.
5. 한00 (서울)
천천히 유도하는대로 하다보니 너무 쉽게 에너지를 느낄 수 있었습니다. 머리, 가슴, 팔 등 한 호흡에서 뭉쳐 다니는 에너지를 느낄 수 있었으며, 회음부 쪽에 따뜻하게 뭉쳐지는 기운을 느낄수 있었습니다. 신기했습니다.
6. 이00 (서울)
알차고 재미있는 수업이었고, 모르는 부분을 알 수 있고, 체계적이라 좋았습니다. 수련을 하면서 처음으로 내적으로 들어가는 걸 느낄 수 있어서 많이 좋았습니다. 밤하늘에 제가 있는, 느낌과 기분이었습니다. 2번째 수업때 기대가 되고, 조금 더 집중할 수 있는 제가 되었으면 좋겠다는 생각을 했습니다.
4주 과정 전부 다, 동작 하나하나가 모두 좋았습니다.
7. 황00 (대구광역시, 32세)
소주천 정말 좋아요! 온 몸이 짜릿짜릿! 중국에서도 배울 수 없는 수업(현재 중국 유학생)이에요. 나중에 다시 수련하러 올게요~! 강추!
타오러브에서는 성에너지인 생명의 기-정기(精氣),생기(生氣)-를 다루다보니 기감을 쉽게 느꼈고 이것을 들숨으로 운기하기 시작하였습니다.타오러브의 빅드로우입니다.이 강력한 생명의 기를 독맥으로 정수리의 백회까지 올리다보니 미처 못 올라온 기들은 뱃속으로 스며들어 배를 풀고 노폐물 지방을 제거한 것 같습니다.
배가 풀리니 임맥도 쉽게 열린 것 같습니다.들숨 위주의 호흡을 했으나 이 과정을 통해 쉽게 독맥으로 이어져 상기증 등의 부작용도 없었습니다.이런 과정에서 내 몸은 맑은 색깔이 느껴지는 생명의 기로 축기되어 몸을 가득 채우게 되었고 어느날 부터인가 소주천이 쉽게 되기 시작했습니다.
어떤 스님은 축기와 관련해 물이 가득차면 물레방아는 저절로 돌아가는 것이 자연의 이치라 했습니다.
생활수련 소주천
온몸에 생명의 기가 가득 차니 소주천 경혈을 채워 물레방아 돌 듯이 마음먹은 대로 소주천 회로를 따라 기가 회전하는 것을 체험하고 그런 수련을 일상화하고 있습니다.
운전중이거나 사무실에 앉아서나 걸을 때나 잠자기 전에도 소주천 회로로 기를 돌리며 잠을 청합니다.도교에서하는 결과부좌로 수련을 한적은 한번도 없습니다만,일상생활에서 거의 대여섯 시간을 수련하는 것 같습니다.무척 재미있습니다.
필요시 언제든 생명에너지를 몸에 충전하는 것이 가능하고 그 기를 소주천회로로 돌리다 우주로 냈다가 다른 경혈로 같은 기감을 유지한 상태에서 받아들입니다.기 운행은 시간과 공간이 정비례하지 않고 초월합니다.전광석화처럼 우주를 돌아올 수 있습니다.기 운행의 시작은 복식호흡으로 시작되나 호흡이 정돈되고 복압이 형성되면 호흡과는 별개로 소주천 회로를 따라 기가 운행됩니다.마치 물레방아 돌 듯이 말입니다.
접이불루,비사정
소주천을 돌리게 되면 접이불루,비사정은 아주 쉬우며 그로 인하여 생긴 생명에너지를 두뇌건 장기건 어느 곳이든 보낼 수 있습니다.그러면 몸의 모든 병은 치유되는 것 같고 가볍습니다.이것들은 책이나 어디서 들은 것들이 아니라 저에게 나타난 상태이며 능력들입니다.
일반 도교에서 얘기하듯 득도는 하지 못하여 스트레스도 받고 놀라기도 합니다.마음이 상처를 받으면 몸 어딘가가 뭉칩니다.그러면 소주천으로 풀어냅니다.저의 지금의 몸상태는 뭉친 곳이 하나도 없고 기혈 순환이 잘 이루어져 따뜻하고 부드럽습니다.물론 병도 없을 겁니다.그렇게 많은 약을 먹던 제가2년여 약을 끊고도 타오기공 수련만으로 지금의 건강한 몸 상태를 유지하고 있습니다.
젊었을 때 국선도와 단학선학,연정원 등 기치유 붐이 일어났을 때 기공을 하였지만 기감을 전혀 느끼지 못했었습니다.타오러브의 기역도와 골수내공을 수련할 때는 성에너지를 이용한 수련으로 기감을 빠르게 체험하게 되었습니다.
수련1개월 만에 치료와 예방목적으로 먹던 심혈관 질환,성인병,상기증 치료약 등10여가지를 의사의 결정 없이 스스로 끊었고2년여가 지난 지금까지 이어지고 있고 몸은 더욱 활기로 가득 차게 되고 가벼워지고 건강한 상태입니다.
자발공(자율진동)
몸안에서 자발공(자율진동)이 일어나면서 팔자다리가 십일자로 펴지고 굽어진 등허리의 척추선이 펴지는 신기한 경험을 체험했습니다.자발공(자율진동)은 의지를 가지고 운동을 하는 것이 아니라 몸이 필요한 곳으로 기를 보내 스스로 운동을 하게 되는 것을 말합니다.빅드로우를 하기 위해 강제로‘생명의 기(성에너지)’를 올리려하니 그 기가 통하기 위해서 몸이 준비한 것 같습니다.
기공에서는 자세가 중요합니다.만탁치아도 척추선의 자세만 바르게 해 놓고 빅드로우를 수련하면 일반도교에서5년 이상 수련한 효과를 얻는다고 강조했습니다.
외형적인 몸매 변화
배에서 가스와 지방이 급속하게 사라졌습니다.생명에너지가 배쪽에 머물러 생긴 현상으로 추측되고 제 나이 또래의 일반사람의 몸매였는데 지금은 건장한4-50대의 몸매가 되었습니다.
소주천수련과 기감(氣感)
타오기공의7단계 수련단계 중에서 순수한 정신력으로 에너지(기)를 마음껏 조절하는 단계라고 확신합니다.제가5단계에 와있다고 확신하는 것은 제가 타오러브에서 요구하는 소주천 완성요건을 갖추었다고 생각하기 때문입니다.
도교에서 소주천을 이루는 것은 득도하여 신선(神仙)이 된 수준의 어려운 기공수련으로 임맥과 독맥이 소통되면 척추선을 감싸고 있는 모든 혈관들이 소통되고 모든 장기가 치유되어 무병장수를 이룬다고 되어있습니다.
소주천을 완성하면 물체투시능력,예지능력 등 신비스런 능력도 생기고 신비한 체험도 한다는데 저는 이것을 허상으로 치부하고 몰입하지 않았습니다.
오늘은 타오월드의 심뇌수련 프로그램인 ‘소주천’을 듣고 몸과 마음의 변화가 어떠한지를 이야기 나눠보도록 하겠습니다.
Q. 소주천 과정에 대해 전부터 알고 계셨나요?
아니요, 전혀 몰랐습니다.
Q. 소주천 과정을 수련하면서 어떤 점이 가장 인상적이었나요?
기라고 하는 것이 막연하게 듣기만 하던 거였어요. 기를 돌리고 하는 것들을 직접 체험할 수 있었다는 점이 놀라웠어요.
Q. 소주천 과정을 듣기 전에도 명상에 관심이 있으셨나요?
거의 관심이 없었습니다. 삶이 항상 바쁘다보니까 그런 시간을 내는 것이 어려웠습니다.
Q. 여러 과정을 타오월드에서 수강하셨는데 소주천 과정과 일반 다른 과정과의 차이점이라 한다면 어떤 것을 꼽을 수 있을지, 간략하게 말씀해주실 수 있을까요?
다른 과정들은 몸을 단련하는 쪽으로 하는 물질적인 부분이라면, 소주천은 보이지 않는 순환들… 기의 순환이라든가 하는 과정이 많이 다르더라고요. 보이는 것과 보이지 않는 것의 차이라고나 할까요.
Q. 소주천 과정을 들으신 후 몸의 변화에 대해 내적인 부분과 외적인 부분의 차이가 있다면요?
일단 외적인 부분부터 말씀드리자면, 임맥과 독맥을 돌리다보니깐 활기차게 보인다는 말을 들었어요. 순환이 잘 되서 그런지 피부도 활력 있어 보인다는 말을 많이 듣고 있습니다. 그리고 내적인 부분은 천기, 지기를 다 끌어들여서 단전에 놓는 과정을 평생 활용할 수 있다는 점과 잠깐이라도 어디서든 원하면 명상할 수 있다는 부분이 좋았습니다.
Q. 이 수업을 듣고 가장 큰 삶의 변화라면 어떤 것이 있을까요?
삶의 변화라면… 제가 알지 못하던 기, 기운에 대해 몸소 체험해보면서 실재함을 알게 됐어요. 가장 좋은 것은 제가 원할 때마다 명상을 할 수 있다는 것이고요. 그리고 소주천 과정이 그냥 그런 명상이 아니라 에너지를 끌어들여서 제 안에 담는 명상이다 보니까 건강에 도움이 많이 되고 있습니다. 정신 건강, 육체적인 건강 모두 다요.
Q. 소주천 과정을 듣고 기순환을 경험한 걸로 아는데, 일반적이고 쉬운 일은 아닌 걸로 압니다. 임맥과 독맥을 소주천 회로로, 기를 순환한다는 것에 대한 본인의 간략한 이해라면 어떤 게 있을까요?
제가 사실은 이 수업을 세 번째 듣고 있거든요. 그런데 용어가 새롭다보니까 첫 번째 수업에서는 이해가 어려웠어요. 그래서 재수강을 했었고, 재수강 때도 조금 막연하게 이해돼서 세 번째 수강까지도 다시 듣게 됐거든요. 하늘의 기운과 땅의 기운, 즉 천기와 지기를 끌어잡아 몸에서 돌려 단전에 담아두는 과정을 배우며, 몸에서 일어나는 파장과 기운들을 다 느끼다 보니까 굉장히 그런 것들이 좋았습니다. 도움도 많이 되고 평생 활용할 수 있다는 게 참 좋은 것 같네요.
Q. 끝으로 심뇌수련인 소주천의 중요성에 대해 간략해 말씀해 주시겠어요?(소주천 과정에 앞서 망설이는 분들께 많은 도움이 될 것 같습니다)
저는 소주천 과정을 꼭 들어보시라고 말하고 싶어요. 임맥, 독맥으로 기를 순환하는 과정을 들어보시라고 적극 추천드립니다. 하늘의 기운과 땅의 기운은 돈을 안 내도 되잖아요. 제가 언제 어디서든지 마음껏 끌어다 쓸 수 있는 기운들을… 제 몸 안에 회로를 통해서 안에 담아낸다는 것이 굉장히 건강에 많은 도움이 됩니다. 특히나 정신 건강에도 도움 되고요. 꼭 추천해 드리고 싶습니다.
선도 수련의 시작은 바로 인체 내에 존재하는 경맥을 활성화시키고 그 경맥으로 기(에너지)를 순환시키는 것에서부터 출발한다.그런데 선도 수련을 통해 일단 인체내에 있던 정이 모두 기로 기화되고 나면 그 인체의 기(후천기)는 그양이 한정될 수박에 없다.
따라서 선도의 논리대로 불로장생하기 위해서는 대개 중에 무진장 풍부하게 존재하고 있는 우주의 기(선천기)를 몸 안으로 끌어들여서 활용하는 메커니즘이 필요하다.이 대기중의 기는 양신을 만드는 과정에서 음식을 끊는 벽곡 수행에 들어가지 전까지는 정수리에서 회음으로 이어지는 충맥이라고 하는 통로를 통해 들어올 수있다. 이충맥은 우리 몸 속에 있는 가장 중요한 기의 통로가 되는 임맥과 독맥을 완전히 연다음에야 비로소 완전히 열리게 된다.따라서 아직 양신을 이루지 못한 인선의 경지에서 불로장생하기 위해서는 이 충맥을 통해 대기중의 무한한 기를 받아들인다.
그러나 충맥이 완전히 열리지 않은 상태에서도 기공 수련을 하는 사람들의 경우에 그들은 때에 따라서 손바닥과 발바닥으로 천기와 지기를 일부 받아들일 순있는데 그것은 약간의 에너지 보충 정도밖에는 할 수 없다.결국 충맥을 완전히 열지 않고서는 몸으로 대기중의 기를 받아즐일 수 없는 것이다.
또 흔히 임독맥을 열지 않고 충맥이 열리는 경우도 있다.이 경우에는 양기가 들어오는 것이 아니라 신기나 영기가 들어와서 작게는 무당에서 크게는 신흥종교의 교주가 되는 경우도 있다.그리고 이것은 수련자가 제일 조심해야 할 점이다.임독맥을 열지 않고 충맥만 열리는 경우에 냉습한 기운이 몸 속으로 들어오는데 일시적으로 한단전이 뜨거워진다.뜨거워지는 것만 보고서 양기라고 좋아할 수도 있으나 그것은 내 몸 속에 있던 양기를 순간적으로 발화시키는 것일뿐 곧 몸이 차거워지며 음체로 변한다.
그리고 임맥과 독맥은 정을 기로 바꾸어 주는,다시 말해서 연정화기작용을 일으키는 에너지 회로인데 이단계가 바로 선도 수련의 제일 첫과정인 축기과정이다.재삼 말하건대 이축기 과정을 통해 임독 양맥을 완전히 열지 못하는 한 충맥을 제대로 열 수 없고 따라서 대기중의 에너지를 제대로 몸 속으로 받아들일 수 없다. 결국 그렇게 되면 벽곡 수행을 하는 높은 단계로 들어가기 힘들어진다.그렇다면 임맥과 독맥을 여는 수련을 반드시 해야 하는가?사실 인간이 태어날 때는 이미 임독맥뿐만 아니라 기경팔맥이 모두 열려 있다.
이 기경팔맥이 잘 유통되도록 관장하는 인체 기관은 상단전에 있는 송과선인데 이 송과선이 그 작용을 계속하는 한 정액(난포액)이 만들어지지 않는다.그런데 사람이 사춘기를 맞이하면서 무슨 이유에서인지 이송과선은 갑자기 퇴화해 버리고 만다.대신에 뇌하수체라고 하는 다른 호흐몬 기관이 그 작용을 활발하게 시작하여 성호르몬을 분비하게 되고 결국 정액이나 난포액을 생성시킨다.이 때부터 정을 누설하는 본격적인 노화 과정이 시작되는 것이다.
그러면 임독맥은 어떻게 해야 다시 열 수 있는가?하단전을 응시하면 단전에 뜨거운 열기(양기)가 형성되는데 이 열기가 회음을 통해서 고리뼈에 있는 미려관으로 들어간 뒤 척추를 타고 올라가면 독맥이 부분적으로 열린다.그리고 그것이 백회에서 이마를 거쳐 몸 앞면으로 내려가 다시 하단전으로 들어가면 또한 임맥이 부분적으로 열린다. 그 다음에 진종혹은 진종자라고 불리는 알갱이가 하단전에 형성되는데 바로 이 진종자가 순화해야 독맥과 임맥을 제대로 열수 있다.
한편,선도 수행은 보통5단계로 나뉜다.첫째 단계는 정을 기화시키는 연정화기의 단계로써,백일축기공부에 해당한다.둘째 단계는 기를 신으로 바꾸는 연기화신의 단계로써 시월양태공부에 해당한다.셋째단계는 신을 허로 바꾸는 연신환허의 단계로써 삼년유포공부에 해당되며,넷째 단계는 허와도가 합치하는 연허합도의 단계로써 구년면벽 공부에 해당한다.구년면벽의 공부가 끝나면,다섯째 단계는 여도합진이라고 하는 단계인데 이것은 공부의 단계라기보다는 그동안의 공부를 활용하는 시기로서 이제 완전한 신선이 되어 생사를 초월하고 세상에서 사는 범부 중생을 도와 주는 길을 걷는 시기이다.
선도 수련의 첫단계인 백일축기 과정만 지나도 이미 몸 속에 소약이 생성되는데 이때는 그 소약이 임독맥을 순환하거나 기경팔맥을 순환하는 주천행공완숙 단계이가. 이단계를 이루기만 해도 이미 인선의 칭호를 받으며 사람들은 그의 존재에서 나오는 향기를 알아보고 따른다.이 삶의 몸속에는 이미 정액이 흐르지 않아 일반인과 에너지 체계 및 감정과 사고방식은 완전히 달라진다.그리고 사람들의 병을 치료하는 능력이 생기는데 그 경지가 의통에 이르렀다고 할만하다.이 단계에서 수련자가 자신의 진기를 타인의병을 낫게하느데 많이 사용하면 그는다음 단계의 공부를 하기 힘들어진다.어쨌든 첫단계인 백일 축기 공부는 몸 속에 있는 정액을 기화시키는 공부이다.
결론적으로 말해서 선도의 초기 단계 수련은 정,기,신의 누출을 막고 정을 기로 되돌리는 과정을 공부하는 것이다.따라서 선도 수련을 효과적으로 하기 위해서는 오욕을 삼가하고 칠정의 감정 작용을 절제함으로써 정과 기의 소모를 막고 아울러 쓸데없는 사념 활동을 줄임으로써 신의 소모를 줄이는 것이 가장 중요하다고 하겠다.
힐링타오 체계의 기초를 소개하는 책으로서 내면의 치유의 빛, 기, 혹은 생명력을 일깨우는 법을 누구나 간단하고 쉽게 따라 할 수 있도록 제시했다. 소주천은 소우주 회로인 임독맥을 여는 수련으로, 이 소주천을 완성하면 순수 건강 체질이 되고 기의 수수(收授)능력이 생겨 강력한 치유력이 배양된다.
또한, 중국계 氣전문가 만탁 치아가 그동안 비전으로 어렵게만 전수되어 왔던 소주천의 비밀을 쉽고 체계적인 방법으로 소개한다. 책을 통해 건강과 수련에 관심이 있는 사람이면 누구나 100일 만에 소주천을 완성할 수 있을 것이다.
서문: 내면의 빛을 계발하는 도란 무엇인가?
서문: 기와 의학
들어가는 말: 도란 무엇인가?
힐링타오의 목적
세 개의 신체
제1장. 도교 내면의 연금술 개요
ㄱ.변형을 위한 기초: 외부 연금술과 내부 연금술 ㄴ.무극과 우주: 종교와 과학 ㄷ.내면의 우주에 미치는 별과 빛의 영향 ㄹ.외부의 기의 세 가지 주요 원천
제2장. 기
ㄱ.기란 무엇인가? ㄴ.다른 문화에서 나타나는 기 ㄷ.서구적 관점에서의 기 ㄹ.기와 자가 치유 ㅁ.두 가지 내적인 기: 선천적인 기와 후천적인 기 ㅂ.인체의 원기 ㅅ.기와 명상
제3장. 미덕
1.마음과 가슴 열기 2.미덕: 힐링타오의 핵심 3.사랑의 에너지를 이해하기 4.미덕에 기초한 체계: 최고 차원의 기 5.부정적인 감정에너지 변형시키기 6.스트레스를 활력으로 변형하는 도교적 방법
제4장. 치유의 빛 명상을 위한 준비 1.몸을 의식하기 2.명상 중에 기의 감각을 키우는 방법 3.소주천 명상을 위한 준비 4.원기를 활성화하기: 난로 데우기 5.매일하는 기 수련 6.기억해야 할 중요 사항들 7.요약
제5장. 소주천 회로의 혈자리
1.두 개의 주요 경락 2.소주천 회로의 에너지 센터 3.혈자리 배우기
제6장. 기본 소주천 회로 열기
1.소주천 회로 수련 프로그램 2.기본 소주천 회로 열기의 개관 3.기본 소주천 수련을 위한 준비 4.소주천 회로 열기 수련 5.소주천 회로를 여는 다른 방법 6.요약
제7장. 지기(地氣)와 소주천 회로
1.지기 다루기 2.소주천 수련: 땅에너지 느끼기 3.병기를 땅으로 되돌리기 4.요약
제8장. 우주의 힘: 높은 자아에너지와 소주천 회로
1.높은 자아(우주) 에너지란 무엇인가? _345 2.소주천 회로 수련: 높은 자아(우주) 에너지를 느끼기 _359
제9장. 가슴 열기: 신(神)과 소주천 회로
1.힐링타오 체계에서 감정의 역할 2.기(氣): 몸과 마음의 다리 3.이론에서 수련으로 4.소주천 수련: 가슴 열기 5.사랑으로 가득찬 상태
제10장. 성에너지와 소주천 회로
1.성도인술 2.소주천 수련: 사랑에너지를 성욕과 연결하기 3.요약
제11장. 천기(天氣)와 소주천 회로
1.천기와 연결하기 2.소주천 수련: 독맥을 열고 천기와 연결하기 3.치유의 빛을 이용한 고급 소주천 수련의 요약
제12장. 요약
1.소주천 수련을 위한 지침 2.기본 소주천 회로 열기 요약: 마음과 눈 회전, 접촉, 호흡, 색깔 3.요약
제13장. 대주천 회로와 다섯 파동 수련
1.대주천 회로 열기 2.다섯 파동 수련: 다섯 개의 심장 파동을 활성화하고 연결하기 3.손바닥을 이용해 기를 흡수하기
제14장. 도와 하나가 되기: 일일 수련 가이드
제15장. 수련중 문제가 생길 때 처리 방법과 집에서 하는 치유법
제16장. 소주천을 통한 치유와 건강 관리의 도
1.도와 하나가 되기 2.소주천은 몸 전체를 통합하도록 돕는다 3.예방과 유지는 건강을 위한 최선의 길이다 4.일반적인 문제 해결하기 5.자가 치유
부록 1.척수 호흡: 척추통로 열기 2.척수 락킹 3.참고 문헌
저자 : 만탁 치아 (Mantak Chia)
만탁치아는? 소개 : 1944년 태국에서 출생하여 동양 각지를 여행하며 도·불·선(道佛禪)을 두루 섭렵하고 미국에서 의학과 해부학을 공부했다. 동양의 정신과 수행법, 서구 과학 기술과 통합하여 힐링타오 체계를 정립하고 이를 널리 전파하는 데 힘쓰고 있다. 현재 뉴욕, 샌디에고, 덴버 등 미국의 25곳과 유럽 10여 곳에 <유니버설 타오 센터>를 설립, 성업 중이다. 저서로는 <장기 氣마사지><뼈 氣마사지><性도인술-남성 性에너지 배양법><性도인술-여성 性에너지 배양법> 등이 있다.
역자 : 이여명 최근작 : <뱃속 다이어트 장기마사지>,<통쾌한 장기마사지 건강법 - DVD 2장>,<[DVD] 이여명 장기 氣마사지 실전 테크닉 (교재 + DVD 5장)> … 총 21종 (모두보기) 소개 : 타오월드협회 회장/ 이여명 장기힐링 아카데미 원장/ 도서출판 타오월드 대표 고려대학교 영어영문과 졸업/원광대 동양학대학원 기공학과 졸업/ 원광대 대학원 기학(氣學) 박사과정 이수 전)동원대학 뷰티디자인학과 외래교수
국내 최초로 소개되는 소주천(小周天) 수련의 결정판! 치유와 활력의 샘 - 소주천 100일이면 완성한다!
힐링타오 체계의 기초를 소개하는 책으로서 내면의 치유의 빛, 기, 혹은 생명력을 일깨우는 법을 누구나 간단하고 쉽게 따라 할 수 있도록 제시했다. 소주천은 소우주 회로인 임독맥을 여는 수련으로, 이 소주천을 완성하면 순수 건강 체질이 되고 기의 수수(收授)능력이 생겨 강력한 치유력이 배양된다.
중국계 氣전문가 만탁 치아가 그동안 비전으로 어렵게만 전수되어 왔던 소주천의 비밀을 쉽고 체계적인 방법으로 소개했다. 이 책을 통해 건강과 수련에 관심이 있는 사람이면 누구나 100일 만에 소주천을 완성할 수 있다. 1990년 6월 샌프란시스코에서 국제 중국의학협회와 기공협회에서 주관한 <올해의 기공마스터> 첫번째 수상자로 선정되었을 만큼, 만탁 치아는 기공을 서구에 전한 대표적 인물로 통한다. 그의 다른 저서도 그러하지만 특히 이 책 <<치유에너지 일개우기>>에서는, 현대적 옷을 입은 신비한 고대 지식들을 풍부하게 만나게 될 것이다.
나는 하늘과 땅과 함께 산다. 만물과 나는 떨어질 수 없는 하나를 이루고 있다. - 장자 -
갱년기에 접어들면서 몸에 특별한 이상이 없는데도 자연스럽게 발기부전과 조루문제가 생겨서 기역도 교육을 받게 되었습니다. 처음엔 명현현상이 찾아와서 좀 고생을 했었지만 발기부전과 조루의 근본적인 문제는 해결할 수 있었습니다.
기역도의 중량이 늘어나면서 기감(氣感)을 느끼게 되고 가끔씩 몸을 뜨겁게 돌아다니는 열기로 느껴지는 氣의 흐름을 주체할 수 없었습니다. 기역도를 장기와 연결해 호흡으로 들어올리고 ‘소주천회로’의 정거장을 따라서 올리는데 집중을 했지만 잘 안되는 부분이 있었습니다. 그러던 어느날 우연히 어깨에 자율진동이 일어나면서 굳은 어깨가 펴지는 신기한 체험을 하게 되었습니다. 마침 소주천 교육프로그램이 열려서 참가하게 되었고 많은 변화를 가져왔습니다.
소주천은 원래 음양순환일소주천(陰陽循環一小周天)의 준말이라고 합니다. 천기(天氣)와 지기(地氣)를 통해서 임맥과 독맥을 뚫고 ‘내적인 호흡’을 통해서 육체에 집중해서 ‘순수한 에너지’를 일깨우는 것이라고 합니다.
소주천 1,2주차를 넘어서면서 노궁혈과 용천의 열기가 손바닥과 발바닥 전체로 퍼져나갔고 기감이 더욱 발달해지고 몸이 예민해지기 시작했습니다. 소주천 4주차부터는 작은 양기이지만 임독맥을 뚫고 돌릴 수 있었습니다. 독맥을 통해서 뜨겁게 끓어올리고 임맥을 통해서 차가운 기운이 내려오고 단전을 지나면 다시 뜨거운 기운이 성기관이나 회음으로 흐르는 게 신기했습니다. 기역도를 통해서 건강한 몸을 만들어갔다면 소주천과 명상으로 건강은 물론 마음수련도 함께 하게 되었습니다.
현재는 기역도와 소주천 수련을 같이 하고 있습니다. 소주천수련은 기역도수련을 새로운 차원으로 접근하게 했습니다. 소주천으로 발전된 호흡은 기역도수련을 한 단계 더 업그레이드 시키고, 기역도를 한 직후 소주천을 하게 되면 몸전체로 퍼지는 에너지가 훨씬 더 강하게 느껴집니다. 개인적으로 기역도와 소주천의 조합은 최강의 수련방법이라고 생각합니다.
소주천 수련 후 기본적인 변화들은 아침에 일어날 때 상쾌함을 느끼고 수면시간도 줄고 피로감도 점점 줄어드는 것을 느끼고 있습니다. 일상생활 속에서도 몸전체에 에너지가 돌아다니는 느낌도 듭니다. 아직은 양기를 돌리는 수준이지만, 생활수련으로 정착시켜서 평생수련을 해보려고 합니다.
진기로 소주천을 이루면하늘에자신의 이름 석 자를 새기는 것과 같다는 얘기가 있습니다. 하늘명부에 이름을 올릴지는 모르겠지만 기역도와 소주천의 수련습관이 생활을 바꾸고 인생을 바꾼다면 최소한의 건강을 지켜나갈 수 있을 것 같습니다.
